1. І згадав Бог про Ноя, і про всяку звірину, і про всю худобу, що з ним у ковчезі, і навів Бог вітер на землю, і вода вгамувалася.

Вірш: Бог згадав про Ноя та відновив свою присутність у його житті.

Обґрунтування: "І згадав Бог про Ноя" означає, що Бог відновив свою присутність і милість у житті Ноя після важких випробувань. "І про всіх звірів, і про всяку худобу, що були з ним у ковчезі" символізує всі людські схильності та бажання, які були захищені в новому духовному стані.

2. І замкнулися джерела безодні та небесні розтвори, і дощ із неба спинився.

Вірш: Під впливом Бога "потоп" зла почав відступати.

Обґрунтування: "І навів Бог вітер на землю, і води вщухли" символізує вплив Божої милості, яка зменшила зло у зовнішньому світі.

3. І верталися води з землі, верталися постійно, і в кінці ста й п’ятдесяти день вода зменшилася.

Вірш: Джерела зла були закриті.

Обґрунтування: "І закрилися джерела безодні й вікна небесні" символізує закриття джерел зла, запобігаючи його подальшому поширенню.

4. А сьомого місяця, сімнадцятого дня місяця, ковчег став на горбах Араратських.

Вірш: Дощ припинився, що означало кінець періоду зла.

Обґрунтування: "І перестав дощ із неба" символізує те, що під впливом Бога сила зла зменшилася, а випробування вщухли.

5. І вода постійно спливала аж до десятого місяця, а першого дня десятого місяця показалися верхи гір.

Вірш: Води "потопу" зла почали відступати, символізуючи зменшення впливу зла.

Обґрунтування: "А води поступово поверталися з землі, наступаючи й відступаючи, і по закінченні ста п’ятдесяти днів води вщухли" символізує поступове зниження впливу зла.

6. І сталося по сорока днях, і відкрив Ной вікно ковчега, що зробив був.

Вірш: Знадобився деякий час, щоб зло відступило.

Обґрунтування: "І по закінченні ста п’ятдесяти днів води вщухли" вказує на період часу, протягом якого зло поступово втрачало свою силу.

7. І він вислав ворона, і той відлітав, відлітав і прилітав, аж поки не висохла вода з-над землі.

Вірш: Ковчег зупинився, що символізувало досягнення нового духовного стану.

Обґрунтування: "І зупинився ковчег у сьомому місяці, сімнадцятого дня місяця, на горах Араратських" символізує досягнення духовного спокою та стабільності після "потопу" зла.

8. І він вислав від себе голубку, щоб побачити, чи зменшилася вода з-над поверхні землі.

Вірш: Ной хотів перевірити, чи відступило зло, і чи безпечно повертатися до попереднього життя.

Обґрунтування: "Після закінчення сорока днів Ной відчинив зроблене ним вікно ковчега" символізує бажання людини повернутися до колишнього життя та перевірити, чи відступило зло.

9. Та не знайшла голубка місця спочинку для своєї ноги, і вернулася до нього до ковчега, бо вода була по всій землі. І він простяг руку свою, і взяв її, і до себе до ковчега ввібрав.

Вірш: Ной випустив крука, щоб оцінити ситуацію у зовнішньому світі.

Обґрунтування: "І випустив крука, що, вилетівши, відлітав та прилітав, аж поки не висохли води з-над землі" символізує перші спроби людини повернутися у зовнішній світ, де зло ще було присутнє ("крук").

10. І він зачекав іще інших сім день, та знову послав голубку з ковчега.
11. І голубка вернулася до нього надвечір, і ось, оливкова гілка з зеленим листям у її дзьобі! І Ной пізнав, що вода спала з-над землі.

Вірш: Ной випустив голубку, щоб переконатися в безпечності зовнішнього світу.

Обґрунтування: "Потім випустив від себе голубку, щоб побачити, чи зійшли води з поверхні землі. Але голубка не знайшла місця спокою для своїх ніг і повернулася до нього в ковчег, бо води були ще на поверхні всієї землі; і він простяг руку свою, і взяв її, і прийняв її до себе в ковчег. І почекав ще сім днів, і знову випустив голубку з ковчега." символізує зусилля людини знайти мир і гармонію у зовнішньому світі. "Голубка" символізує мир і чистоту.

12. І він зачекав іще інших сім день, і послав голубку, і вона вже не вернулася більше до нього.

Вірш: Голубка повернулася з оливковою гілкою, що символізує надію та відновлення.

Обґрунтування: "Голубка ж повернулася до нього під вечір, і ось, зірваний лист оливковий у дзьобі її, і Ной дізнався, що вода зійшла з землі" символізує те, що зовнішній світ починає відновлюватися, з'являються перші ознаки надії.

13. І сталося шістсот першого року, першого місяця, першого дня місяця, повисихала вода на землі. І Ной здійняв покриття ковчега, та й побачив, що осушилася поверхня землі.

Вірш: Вплив зла зменшився, і земля почала висихати.

Обґрунтування: "У шістсот першому році до першого [дня] першого місяця висохли води на землі" символізує зменшення впливу зла.

14. А другого місяця, двадцять сьомого дня місяця, земля стала суха.

Вірш: Ной відкрив дах ковчега, щоб побачити оновлений світ.

Обґрунтування: "І відкрив Ной дах ковчега, та й поглянув, і ось, висохла поверхня землі" символізує здатність людини бачити нові можливості після того, як зло відступило.

15. І говорив Бог до Ноя, говорячи:
16. Вийди з ковчега ти, і жінка твоя, і сини твої, і невістки твої з тобою.

Вірш: Бог закликав Ноя та його сім’ю вийти з ковчега і відновити життя на землі.

Обґрунтування: "І сказав Бог Ною: "Вийди з ковчега ти і жінка твоя, і сини твої, і жінки синів твоїх з тобою; виведи з собою всіх звірів, що з тобою, від усякої плоті: із птахів, і худоби, і всіх плазунів, що повзають по землі: нехай розійдуться вони по землі, і нехай плодяться та розмножуються на землі!"" символізує повернення до оновленого світу та початок нового етапу життя.

17. Виведи з собою всяке тіло з усього живого, що з тобою, птаство, і скотину, і всяке гаддя, що плазує по землі, нехай вони розплодяться по землі, і будуть плідні, і розмножаться на землі.

Вірш: Усі тварини покинули ковчег, що символізувало початок нового життя.

Обґрунтування: "І вийшов Ной, і сини його, і дружина його, і дружини синів його з ним" символізує звільнення людини від впливу зла та повернення до природного порядку.

18. І вийшов Ной, і сини його, і жінка його, і невістки його з ним.
19. Кожна звірина, кожне гаддя, і кожне птаство, усе, що рухається по землі, за родами їхніми повиходили з ковчега.

Вірш: Усі тварини розселилися по землі, символізуючи початок оновлення та зростання.

Обґрунтування: "Всяка звірина, і всі плазуни, і всі птахи, все, що рухається по землі, за родом своїм, вийшли з ковчега" символізує відродження світу та розквіт нового життя після закінчення періоду зла.

20. І збудував Ной жертівника для Господа, і взяв із усякої чистої худоби, і з усякого чистого птаства, і приніс цілопалення на жертівнику.

Вірш: Ной висловив свою вдячність Богові за спасіння і новий початок.

Обґрунтування: "І збудував Ной жертівник Господеві" символізує подяку та поклоніння Богові за звільнення від зла та початок нового етапу життя.

21. І ввіяв Господь приємні пахощі, і сказав Господь у серці Своїм: Не буду більше проклинати землі через людину, бо задум людського серця лихий від юнацтва його. І не буду вже більше вбивати всього живого, як був Я зробив.

Вірш: Бог прийняв подячну жертву Ноя.

Обґрунтування: "І взяв від усієї худоби чистої та від усього птаства чистого, і приніс цілопалення на жертівнику." символізує жертву чистоти та оновлення, принесену Богові.

22. Надалі поки стоятиме земля, сівба й жнива, і холод і спека, і літо й зима, і день і ніч не припиняться!

Вірш: Бог пообіцяв, що зло більше ніколи не буде панувати над світом.

Обґрунтування: "І відчув Господь приємний запах, і сказав Господь у серці Своєму: "Не буду більше проклинати землю за людину, бо нахил серця людського лихий від юності його; і не буду більше вражати всього живого, як Я вчинив. Поки існуватиме земля, сівба й жнива, холод і спека, літо й зима, день і ніч - не припиняться."" символізує надію на краще майбутнє та обіцянку Бога захищати та вести людство.